●“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己小区被封了。”(网友@K模仿卡夫卡《变形记》)

　　●“就这样棉签追着嗓子眼，口罩追着我们的脸、我追着被疫情偷走的那三年，我们迎来了2022年的春天。”(网友@面汤真好喝 模仿莫言《生死疲劳》)

　　●“今天，学校封了。也许是在昨天，我搞不清。我收到辅导员的一封电报：‘一点封校。只进不出。全员核酸。’它说得不清楚。也许是昨天封的。”(网友@沈辰 模仿加缪《局外人》)

　　●“为什么我的眼里常含泪水，因为这核酸检测捅得深沉。”(网友模仿艾青《我爱这土地》)

　　一场疫情“倒春寒”令3月徒增了几分阴冷，同时也在互联网上掀起了一波热腾腾的创作风潮。诗人、小说家、散文家等名人的金句名言、经典作品被正在经历疫情的人们，重新解码改编，进行二度创作。

　　如何看待这场横空出世的“疫情文学”热潮？

　　生活需要浪漫主义

——山东财经大学文学与新闻传播学院 学生 关紫怡

　　以柔克刚，是浪漫的底色。“疫情文学”是在用诗意与疫情作斗争。

　　正如郭沫若所说：“文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。”虽然“疫情文学”大多是对现有文学作品的改编和仿写，算不上真正意义上的文学，但它也反映了疫情之下部分国民的心声，让我们看到虽然目前疫情形势依然严峻，但人们都能积极地配合防疫工作，在受限的生活里找寻乐趣，学着自洽。

　　浪漫主义最重要的就是抒发情感，而“疫情文学”就是一个情绪出口，人们通过这个出口释放内心的焦虑和茫然，同时也传达了希望疫情能早日结束的美好期愿，从而在社会上促动形成众志成城的抗疫精神。

　　虽身处泥潭，而心仍流淌诗意

　　——山东财经大学文学与新闻传播学院 学生 韦成阳

　　疫情防控已经步入常态化，在可预见的将来，人们还要和疫情共生很长一段时间。如何正确看待疫情，以乐观态度接纳疫情成为我们生活中的一部分，就显得颇为重要。

　　“疫情文学”的复兴让我们看到网友颇负创造性的一面，网友们将“健康码”“新冠”“核酸检测”等现代词汇融入到曾经的文学以及影视作品当中，实现跨时空的文本联动，既有对疫情的调侃与戏谑，又不失对未来的乐观与豁达。

　　文章合为时而著，歌诗合为事而做。在苦闷的隔离生活中，人们需要宣泄感情，获得精神慰藉。在调侃与戏谑中，网友通过文字找到了情感的共鸣，也让自己以更豁达的态度去面对疫情。这也许就是文字的力量吧，虽身处泥潭，而心仍流淌诗意。

　　“疫情文学”的热潮也许会退去，但人们抗疫的从容、决心不会消失，用文字相互鼓励留下的余温也不会轻易消散。“凡杀不死我们的，必将使我们更加强大。”

　　一场苦中作乐的文学创作潮流

　　——山东师范大学新闻与传媒学院 学生 魏筱溪

　　面对“疫情文学”的兴起，有人说，这就是一场毫无营养的闹剧，将疫情下的社会情境融入文学作品中，不仅让文字显得生硬，所表达的含义也肤浅无比。

　　但在我看来，这种疫情下限定的“黑色幽默”，也算得上是一针应对当下低沉社会氛围的强心剂。不论是网民的创作激情，还是围观的高涨情绪，都能增强人们抗疫的凝聚力，这些文字和声音跨越时空，将大家团结在了一起。

　　“疫情文学”诞生于特殊的时代背景之下，即百年一遇的全球性疫情，因此，它具有极其特殊的代表性。它描述了这一时期的社会风貌，表达了疫情之下人们的复杂心情，那是一种掺杂着孤独、焦虑，无奈却又乐观、积极，充满着自救意味的心情。

　　疫情之下，励志暖心的故事并不稀缺。无论是医护人员还是基层工作者，大家都是平凡的人，在平凡的岗位上做着不平凡的工作。也许你无法成为逆行英雄，但可以做一个乐观、积极向上的网民，用简单的文字传递温度和力量。“疫情文学”的火热还在继续燃烧，用朴素的文字搭建了一处跨时空的心灵避难所。

　　疫情时代的特殊表达，不必过分苛责

　　——山东大学历史文化学院学生解娅萱

　　有网友提出，这种疫情创作无非是“照葫芦画瓢”，只具有迎合性和模仿性，而无作者自身的创作情感与表达，俗烂的玩梗也缺乏实质性含义；也有人担心“疫情文学”的创作是对经典作品的亵渎与不尊重。

　　但我认为，“疫情文学”是疫情时期的一种新型表达形式，其本质还是疫情背景下反映普通民众情感与心理状态的幽默表达，具有一定时效性与短暂性，并不具有长期性与过高的严肃性，其情感共鸣也只存在于特殊的疫情时期，与传统性与规范性文学相去甚远。因此，只要警惕过于恶搞的倾向，心怀对经典文学作品与影视作品的敬畏心，明晰幽默与调侃、改写与歪曲、表达与亵渎的界限，玩梗适度，无伤大雅，便不必过分苛责。

　　“疫情文学”在宏大的灾难叙事之外，展现出“世界给我以疫情，我回疫情以幽默”的乐观姿态，为全民抗疫增加调味剂，也在经典文学的幽默化改编中展现出一种“正能量”，在一定程度上缓解了人们的精神压力。